martes, 28 de mayo de 2013

Desigualdad sexista en el lenguaje periodístico y en la educación



Las instituciones educativas siguen siendo hoy espacios en los que se genera desigualdad de las mujeres en el ámbito social.
Son acciones invisibilizadas a través de mecanismos difíciles de. Lo mismo sucede en el ámbito del periodismo y los medios de comunicación tal y como se aprecia en el día a día y como han demostrado numerosos análisis de los discursos mediáticos desde una perspectiva de género.

Los medios de comunicación, como actores clave en la construcción de agenda, priorizan y seleccionan la información que será parte del debate público. Los periodistas escogen elementos de la realidad y deciden cómo comunicar aquello que se considera noticioso. Es en esta parte del proceso en la los medios reflejan y reproducen la discriminación también de género, tanto en la forma y los contenidos de las noticias, de los distintos géneros periodísticos o tipos de programas, como en la propia práctica periodística.

Esta desigualdad se aprecia no solo de cómo tratan los medios las representaciones de hombres y mujeres (desde el lenguaje, el tipo de noticias, etc.), sino también a través del instituciones, organizaciones internacionales y de numerosas  investigaciones e informes llevadas a cabo desde el último cuarto del siglo XX, e impulsadas por las propias mujeres.

El objetivo es denunciar la desigualdad de hombres y mujeres en los medios y que la  comunicación que se ajuste a la valía de sus aportaciones que durante siglos han sido dominio de los hombres.

El periodismo propone a los periodistas que analicen la información con la que trabajan y que se pregunten si afecta de manera diferente a mujeres y varones teniendo en cuenta la construcción social sobre sus roles en la sociedad. Además de la situación de desigualdad que existe entre hombres y mujeres de la comunicación el otro problema tiene que ver con cómo se representa la mujer en los medios de comunicación ya que es común que las mujeres sean objeto de sensacionalismo dentro de una práctica periodística en el que el lenguaje, verbal y audiovisual construye la realidad y con el que se produce el sexismo

Reflexionar sobre el proceso de construcción de noticias y sus impactos debiera ser un desafío para toda la comunidad periodística.

Los patrones culturales, previamente establecidos y heredados de nuestros antepasados, dictaminan e institucionalizan conceptos discriminatorios hacia la mujer y persisten en la sociedad actual del siglo XXI.

Los tiempos cambian y algunos valores que transmiten los medios aún no han sido modificados para adaptarse a la realidad en que se vive. El género femenino ocupa un puesto importante en el ámbito laboral y el discurso de los medios sigue transmitiendo un esquema diferente, un sistema donde la mujer es relegada y pasa a un segundo plano, excepto cuando se trata de “atraer lectores” con imágenes provocativas.

En esta época las mujeres juegan roles cada vez más importantes en todo ámbito de la vida; Sin embargo muchas instituciones mediáticas como los colegios o los medios de comunicación continúan rigiéndose por un sistema discriminativo y el lenguaje que utilizan en sus notas informativas es excluyente para el género femenino.
                                 


El lenguaje es controlador del poder. En la mayoría de los artículos de periódico se excluyen títulos y profesiones de las mujeres, pero no de los hombres. No se utilizan títulos profesionales en femenino y esto crea la invisibilización de la mujer. Este lenguaje transmitido por los medios, generan actitudes, valores y forman creencias que se reflejan en la rutina diaria y el trato entre las personas.

El lenguaje es donde se determina y se forma la imagen de cada persona construido  de manera individual y de su propia experiencia.
El efecto que el uso sexista del lenguaje tiene en la perpetuación de valores y estereotipos que perjudican los objetivos de igualdad de la mitad femenina de la población.

El lenguaje es fruto de una historia marcada por una visión androcéntrica del mundo que ha discriminado a las mujeres y las ha condenado a la invisibilidad.

Los medios de comunicación social son referentes para la construcción de identidades para la formación de nuestras mentalidades, crean ideología y, por tanto, deberían de evitar reproducir los estereotipos y los prejuicios que se dan en la sociedad.

La socialización de las masas está cimentada por instituciones aspectos entre los que están la familia, la educación, la religión y los medios de comunicación. Así, la familia es la principal fuente de culturización y transmisora de valores en el hogar, y luego la educación que se da en los diferentes centros escolares es donde se crean los principales conceptos para las diferentes actividades que deben realizar en la sociedad.

Las sociedades han venido cambiando con según el tiempo pero hasta hace pocas décadas todo giraba alrededor del hombre y eran ellos quienes se encargaban de dictaminar leyes para la educación tanto de la familia como para el Estado, dejando atrás el verdadero rol de una mujer, siendo una persona pasiva que no tenía voz.

La sociedad ha impuesto actitudes, valores, creencias, estilos y formas de vida que se vuelven relevantes a la hora de presentar una información en los medios de comunicación. Por lo que se considera importante mencionar que las feministas consideran que la información presentada por los medios de comunicación deben integrar normas que reconozcan la importancia del tratamiento del género.

La indiferencia en la gramática para referirse a la mujer, la omisión de su nombre y cargo de una profesional son ejemplos de la discriminación de género que están presentes en las informaciones publicadas de los medios impresos.

Hay autores que precisan que el papel de la mujer en el día a día es un suceso importante que merece hacer inflexión en el lenguaje para su modificación y por lo cual “emplear un lenguaje libre de sexismo es un asunto central para los feminismos y para cualquier sociedad moderna que promueva la igualdad entre mujeres y hombres. Por ejemplo en el ámbito de la educación podemos ver el sexismo en los libros de texto escolares.

Los textos escolares promueven el matrimonio y la maternidad como objetivos supremos para la realización personal. A la capacidad de proporcionar afecto como la principal virtud femenina. Que el bienestar psicológico de la familia depende de la mujer y que ella, como madre-esposa, debe sacrificarse por su familia. Muchos hombres y pocas mujeres aparecen en los libros de texto. Ellos son científicos; ellas, madres. Los textos actuales siguen ofreciendo una imagen distorsionada del equilibrio de sexos en la sociedad.

Tres de cada cuatro personajes que aparecen en ellos son hombres. En el caso de personas reconocidas por su aportación a la historia, la cifra asciende al 95%. Los hombres desarrollan 344 profesiones distintas, y las mujeres, 94, y ellos suelen tener trabajos relacionados con el poder y la creación artística o cultural, mientras que ellas hacen de madre, o artista.
Con esto, se fomentan los estereotipos sexistas en plena época de formación de los jóvenes, se deja a las niñas sin estímulos ni referentes de su sexo y se provoca que los niños no encuentren razones para dar más importancia a las mujeres.

El tipo de familia que aparece en los libros de texto responde a una imagen absolutamente convencional destinada a reproducir los diferentes roles y funciones del hombre y de la mujer. No hay lugar para la madre que trabaja, para el padre que realiza tareas domésticas, ni para los padres separados, ni solteros, Todas estas situaciones quedan reducidas o desplazadas al campo de lo anormal, marginal o no natural.

La utilización de un lenguaje masculino en el que según el uso se incluye a ambos sexos, aparece muy frecuentemente por el uso del genérico plural, produciendo un detrimento de la presencia femenina.
La mitad de la población femenina no está debidamente representada en los textos didácticos pues, siendo que la población mundial está dividida aproximadamente en la mitad de hombres y de mujeres.


EJEMPLO: Mi mamá me mima

MI MAMA ME MIMA, MI PAPA FUMA PIPA:  Son oraciones de textos escolares con los que millones de niños y niñas de habla en nuestro país aprenden no sólo a leer y escribir sino a ver como natural una realidad igualmente trivial: el sexismo, la discriminación de la mujer frente al hombre. El sistema educativo y, en particular, los textos escolares, suelen ser portadores privilegiados de este problema.

Los niños de ambos sexos imitan los modelos observados, incluyendo los presentados en los libros de texto. El contacto con materiales sexistas puede aumentar este tipo de actitudes, especialmente a temprana edad.
Niñas y niños tienden de manera irresistible a seguir los modelos propuestos, principalmente cuando se les ofrecen como indiscutibles y tan evidentes que no necesitan ni siquiera ser formulados.

Por ello, en el siglo XXI, es necesario establecer una cultura de equidad de género por los medios masivos de comunicación a todas las sociedades.


Algunas noticias referentes al tema:




jueves, 16 de mayo de 2013

"Mirar todo lo que has conseguido es lo que demuestra de lo que realmente eres capaz, porque ya lo hiciste"

                             CAMPOFRIO ´´ EL CURRICULUM DE TODOS ´´





La pasada Nochebuena, Campofrío estrenó la continuación del spot que llevó a la agencia McCann Erickson a ser considerada la mejor del año pasado
Rostros populares van dictando a Fofito las cualidades que tienen los españoles y que debe incluir en la redacción del curriculum. El curriculum de todos.

Este mensaje alude a todos aquellos que no nos han amargado el año. Bancos, políticos, organismos monetarios etc. Y nos intenta decir que tenemos que tener sentido del humor ya que no cae en nosotros la responsabilidad de la situación económica por la que atravesamos.
Recuerda los hitos y valores que nos llenan de orgullo para que no olvidemos que nada debe quitarnos nuestra manera de disfrutar de la vida. Aunque las cosas están fatal, debemos acordarnos de que también tenemos muchas cosas positivas”,

El payaso Fofó y otros comediantes reivindican aspectos positivos de España e ironizan sobre otros, como la emigración de los jóvenes o la cantidad de aeropuertos que "tenemos".
Campofrío que se hable de él, más allá de los productos que ofrecen. Sus anuncios provocan discusiones sobre si son acertados o no, si nos sentimos identificados con ellos o no. Son ejemplos de cómo conseguir estar en boca de muchos sin tener que recurrir a tópicos sobre la calidad del producto y para el apela a la memoria y al orgullo para que los españoles no olviden que, a pesar dela crisis, hay que seguir disfrutando de la vida.

Se pretende dar una imagen optimista de una realidad que no invitaría en principio a serlo mucho. ´´Es verdad que hay problemas, que los jóvenes se van, que los pensionistas mantienen a sus hijos y nietos. Pero con una sonrisa todo se supera.´´  Nos sugiere que con buena cara y rememorando los buenos tiempos, todo se puede tragar.
Además queda claro que nosotros (la clase media baja española) somos los buenos y los otros (los bancos, las agencias de calificación y Merkel) son los malos.

El gran tema a discusión en España es cómo salir de la crisis y cómo hemos terminado en ella. El spot se recrea en recordar a viejas glorias nacionales para “levantar la moral”, cosechando una gran cantidad de comentarios emocionados aplaudiéndolo.

El lanzamiento del anuncio se publicó directamente a través de las redes sociales, en vez de estrenarlo primero en televisión como anuncio haciendo marketing viral que se basa en el boca a boca mediante medios electrónicos; usa el efecto de "red social" creado por Internet y los modernos servicios de telefonía móvil para llegar a una gran cantidad de personas rápidamente. El contenido del mensaje y su capacidad de provocar reacción activa entre los que lo ven es de hecho el factor determinante de las campañas que consiguen ser realmente virales.

Aunque el anuncio se construye alrededor de humoristas consagrados y reconocidos, la carga del anuncio no es solo cómica, sino que es principalmente emocional. Busca tocar la fibra sensible y generar movimiento de empatía.

La España que arruinada se siente obligada a continuar aparentando que todo va bien, que es una privilegiada por vivir bajo el sol de España.

Por otra parte este anuncio también padece de cierta controversia y sarcasmo porque si nos fijamos alude a los premio Nobel ya que ninguno de esos premios lo hemos ganado en el S.XIX. La generación del 27 y el quijote es otro de nuestros logros pero de la primera mitad del siglo pasado  y a una obra literaria del siglo XVII.

Por otro lado habla de "La generación más preparada de la historia" ya que sabemos que España no alcanza la media de los países desarrollados en comprensión lectora o matemáticas y es el país europeo con mayor cantidad de jóvenes que ni estudian ni trabajan.

Tenemos muchos aeropuertos: Tenemos muchos aeropuertos y la mayoría están cerrados.
Idiomas: En el CV que Fofito redacta figura el conocimiento de euskera, catalán, valenciano y gallego pero hace omisión al inglés. España está a la cola de Europa en el conocimiento medio de esta lengua.

Aunque el anuncio es bastante sarcástico y cuesta ver dónde está el humor y hasta qué punto se ríe de la situación por la que atravesamos todos estamos necesitados de un poco de optimismo, y ya sólo por eso, este spot merece respeto y aprobación. 

martes, 16 de abril de 2013

REDES SOCIALES PARA LA CONSTRUCCIÓN DE UNA CULTURA DE INFORMACIÓN


Las herramientas 2.0 son la nueva forma de comunicación entre personas que tenemos diferentes intereses y motivaciones y que utilizamos Internet como medio para poder compartir información a través de plataformas como Facebook, twitter, tuenti, etc.

Estas redes utilizan diferentes vías para que podamos interactuar con otros usuarios como el chat, messenger, e.mails, videoconferencias..

Las nuevas tecnologías de la información son una herramienta efectiva para poder fomentar la cultura de la comunicación y crear vínculos entre sociedades diferentes de formas distintas de comunicación.

La web 2.0 y las tecnologías de la información se han instalado en nuestros usos cotidianos y afectan a muchos ámbitos de nuestra vida cotidiana: en el plano social, laboral, personal, de entretenimiento y por supuesto en nuestra educación.

Las TIC son muy responsables de la transformación de la sociedad en la que vivimos y nuestra forma de vida que esta mediatizada por ellas.
También son responsables de la forma que tenemos de pensar, de ser, de procesar la información  y la forma que tenemos de mirar el mundo además de construir identidades.
Vivimos en una época de cibercultura. El nacimiento de las nuevas tecnologías de hace varias décadas en adelante ha crecido de forma impresionante y ha posibilitado la diversidad de fuentes de información además de crear nuevas formas de contacto y comunicación entre personas. El espacio social se está renovando y hay una nueva configuración de lo social.

Con la llegada de las 2.0 ha sido posible que la multitud se ponga en contacto de forma simultánea, más allá del límite espacial y con diferentes posibilidades de interacción. Pero la tecnología no solo trata de que la información y la documentación esté disponible sino que además las personas necesitamos de ciertas habilidades y competencias para saber usas y utilizar la información disponible.
También genera relaciones sociales distintas que van configurando el espacio socal hacia nuevas formas de percepción y construcción del mundo y de la realidad. Una realidad virtual por decirlo de alguna manera, que implica una nueva configuración espacio-temporal.

Vivimos en una realidad distinta a la anterior ya que como he dicho antes, nos vemos obligados a adquirir nuevas y distintas competencias que las que tenían nuestros padres o abuelos.

En definitiva, estas herramientas digitales hacen que nuestra forma de pensamiento y nuestra mentalidad cambie, lo que implicaría la necesidad de nuevas formas de educación, entre otras muchas cosas, aunque esto tampoco significa que la cultura anterior haya desaparecido. Simplemente todos nos deberíamos adaptar a las nuevas circunstancias.

viernes, 5 de abril de 2013

El whatsapp. Una revolución digital que tiene consecuencias


El whatsapp es el último sistema de mensajería que ha salido en el mercado y ya cuenta con 1.400 millones de clientes en todo el planeta. Este chat se ha hecho indispensable porque  es instantáneo, no tiene límites fronterizos y es gratuito. El whatsapp ha reemplazado al SMS y lo está haciendo también con las llamadas lo que nos muestra que este sistema nos está transformando y está cambiando la forma que tenemos de relacionarnos.
¿Qué ocurre cuando no se reflejan en nuestro móvil las dos rayitas verdes que notifican que nuestro amigo, familiar o pareja ha recibido el mensaje? ¿O en el momento en que tardan más de diez minutos en contestarnos? ¿Y si la excusa de ´´no he visto tu mensaje´´ es delatada  al comprobar la última hora de nuestra conexión o al comprobar nosotros la de nuestra pareja o amigo?


El whatsapp tiene sus ventajas como por ejemplo poder comunicarnos rápidamente con una persona gratuitamente en cualquier momento del día y en cualquier lugar, mandar fotos, videos, etc. y no podemos dejar de lado la realidad de las redes sociales, su diversidad y su expansión ya que son útiles para cualquier tipo de persona sea cual sea su edad, condición social u origen. No obstante, más allá de los pros que puedan tener estos canales para la difusión de información y contenidos  tampoco está exento de inconvenientes. Cabría  citar que sobre todo los jóvenes, con la aparición de whatsapp son mucho más lanzados y atrevidos a la hora de relacionarse, expresar sentimientos o hacer declaraciones de amor. Por otro lado, el chat te permite tener más tiempo de reacción y tiempo de respuesta creando más capacidad de reflexión a la hora de contestar, además de permitir crear un papel sobre uno mismo diferente pudiendo disfrazar la personalidad y decir las cosas como uno las piensas con mayor facilidad para sumergirnos en conversaciones y reflexiones más intensas y espontáneas que de costumbre, lo mismo que ocurre con Tuenti, Facebbok, twitter y demás redes sociales.
La utilización continuada del whatsapp puede crear la necesidad obsesiva de mirar el teléfono (muchos  somos los que lo miramos nada más despertarnos  y lo último que miramos al acostarnos), o la ansiedad que genera  esperar que nos contesten a un mensaje ya que el whatsapp nos facilita la última conexión del otro interlocutor o si está en línea frustrando a todos los usuarios celosos y controladores provocando conflictos amorosos o malentendidos entre amigos si lo utilizan como una herramienta de control ya que a esta mensajería inmediata se le exige respuestas inmediatas y de no ser así puede causar recelos añadiéndole la facilidad de malinterpretar la intención de los mensajes virtuales. Nada que ver con los correos electrónicos o llamadas de teléfono.


La escena de una pareja o de un grupo de amigos con una cerveza en una mano y con el móvil en la otra también es frecuente y representa otro de los principales problemas del Whatsapp: el desinterés por la vida real, la falta de educación y la falta de respeto. Con el whatsapp vivimos en dos realidades: la real y la virtual.
Además, este sistema de mensajería instantánea se ha convertido en la herramienta de mayor utilidad para la mayor parte de la población mundial y llegará un momento en que la gente no tendrá la necesidad de tomar un café cara a cara para conocerse y las facultares interpersonales se perderán.
Otro gran inconveniente de la mensajería instantánea es que repercute en la expresión escrita y en la ortografía.
Los chat imponen restricciones en las formas de escribir puesto  que exigen respuestas rápidas e instantáneas, con muchas abreviaturas debido a la reducción del tiempo que se emplea o la limitación del número de caracteres en donde se limita la sintaxis y la corrección de textos lo que conlleva que muchas personas vayan olvidando las reglas ortográficas independientemente de nuestro nivel académico o nuestra capacidad de redactar escritos.
Si hay que decir, que los jóvenes pasamos la mayor parte del día escribiendo y sabemos reconocer diferentes tipos de contextos  ya que no escribimos igual a través de la red que en la Universidad y podemos utilizar diferentes tipos de lenguaje para cada situación y tener mayor conciencia de a quien escribimos, como debemos hacerlo y qué efectos tiene cada forma de redactar. Es decir, que la gente con buena ortografía no tendría por qué dejar de utilizarla en los mensajes instantáneos pero la gente con mala ortografía probablemente no podría adquirir un mejor lenguaje escrito si dedica la mayor parte del día a escribir por chat y es que actualmente la escritura está fuertemente mediada por tecnologías así que se debería reflexionar también sobre cómo repercute el whatsapp en el aprendizaje y los demás sistemas de mensajería en el rendimiento académico y el aprendizaje escolar ya que muchos de nosotros dedicamos más tiempo a chatear con los amigos que a estudiar o el hecho de estar pendientes de este sistema disminuye nuestra concentración.




miércoles, 3 de abril de 2013

EL EROTISMO EN LA PUBLICIDAD


Desde hace un tiempo se ha puesto de relieve la utilización del erotismo por parte de los creativos publicitarios para tratar de vender los productos, así como procurar sobresalir del resto de los competidores ya que los anuncios son cada vez más creativos e impactantes. Las motivaciones humanas y el deseo sexual es lo que lleva a utilizar escenas relacionadas con el erotismo para promocionar productos que no tienen nada que ver con él, jugando con el sexo y el humor, para intentar captar de mejor manera la atención del consumidor.
Muchos profesionales de la comunicación pretenden indagar acerca de la utilización del erotismo y del sexo en la publicidad, no solo desde la perspectiva actual sino desde hace décadas atrás. Anteriormente el erotismo se utilizó para dar a conocer y promocionar productos de belleza e higiene femenina pero la tendencia actual es la utilización del mismo en cualquier tipo de producto sin ninguna justificación aparente.
Se debería profundizar en los aspectos a los cuales recurren las empresas buscando provocación para sobresalir de una competencia cada vez más agudizada como las empresas tabaqueras, de bebidas, las empresas de productos de higiene personal que suelen recurrir a los tópicos más provocativos descuidando conductas éticas de cara al consumidor.
                                  
Una de las discriminaciones que con mayor énfasis se manifiesta en el mundo femenino ocurre en el ámbito de la publicidad. Mientras se esclaviza la imagen de la mujer, se hace de ella un producto rentable. La mujer aporta la principal materia prima a uno de los negocios más poderosos de la era moderna y este negocio va conduciéndolas hacia el objeto sexual estereotipado como gancho de atracción entre consumidores y productores de toda clase de productos.
En los últimos años los anuncios han ofrecido imágenes provocativas diseñadas para activar respuestas sexuales en la población. El mismo Calvin Klein señala a los pantalones vaqueros como afirmación de sexo y decía que ´´la abundancia de carne desnuda es el último intento de los publicistas de dar a los productos una nueva identidad ´´.


Vemos una sociedad de consumo apalancada en la utilización del sexo y los cánones de belleza femenina. Sin embargo, la preocupación es evitar generalidades insinuando que todas las mujeres son objetos sexuales por condición de género.
Algunas mujeres encandiladas por la fama y la fortuna están ofreciendo los encantos de su cuerpo promocionándolo todo a cambio de una breve prosperidad. Pero tales modelos están matando este canon de belleza ya que a lo largo del día vemos en la televisión cantidad de pechos, cinturas, piernas seductoras y llegará el día en que las miradas acaben por saturarse.


                                                    

Hace años la presencia de cualquier forma de erotismo en la publicidad resultaba inadmisible. Esto era debido a que la cultura de la sociedad española hasta los años 70 estaba fuertemente ligada a valores como la familia, la religión, etc. amparándose en la dignidad y la intimidad del ser humano que siempre debía estar a salvo de la utilización de la persona como objeto de reclamo. Sin embargo, muchos se preguntaban si el erotismo ayudaba a vender acogiéndose a que daría muy poca calidad al producto anunciado, transformándolo en algo trivial que no sería de aceptación del público.
En décadas anteriores se entendía que el sexo no servía para vender un producto ya que lo transformaba en algo vulgar y no resultaba efectivo para disponer al público a comprar.
El recurso del erotismo era considerado como una moda pasajera que seguía la corriente del mismo estilo que se estaba produciendo en los países de alrededor con gran rechazo por parte de los analistas y creativos que lo consideraban en contra de la ética y que aceleraría el fracaso del producto, fórmula que hay en día se aplica con éxito.

En pleno siglo XXI, el erotismo ha cobrado gran protagonismo abarcando temas como la homosexualidad, bestialismo, sado-maso, exhibicionismo, en una palabra, provocación, que rompe con todas las reglas establecidas de antaño y con los valores morales. La homosexualidad por ejemplo, es uno de los grandes tabúes en el mundo publicitario pero los creativos lo consideran muy valioso ya que consideran que este público tiene un nivel económico bastante alto además de considerar que este tipo de imágenes ya no provocan tanto rechazo.


Hoy gracias a los cambios de valores de la sociedad actual y de la libertad de expresión, los creativos pueden trabajar con el erotismo sin ser sometidos a una censura, así como obtener una mayor aceptación por parte del público siempre dentro de un límite de respeto.

LA MUJER EN LA PUBLICIDAD
Siempre nos surge la pregunta básica sobre cuál es la imagen de la mujer que presenta la publicidad surgida en gran medida por la preocupación de muchas mujeres y organizaciones feministas, pero esta preocupación debería concernir a toda la sociedad ya que los medios masivos difunden y refuerzan patrones culturales, contribuyendo a modelar la realidad social aunque, por supuesto, los estereotipos actuales de la mujer han sido aceptados en mayor o menor medida por la sociedad.
La mayoría de la publicidad que podemos encontrar en la actualidad hace uso de la mujer como referente erótico para la seducción de sus mensajes y ha sido protagonista de grandes cambios dentro de la vida social en las últimas décadas para bien o para mal ya que aunque está mucho más integrada en la sociedad los medios la presentan en una posición subordinada o dependiente.

  

La mujer aparece casi permanentemente en todos los mensajes publicitarios pero siempre es el mismo tipo de mujer. En cuanto a su físico es normalmente una mujer blanca, atractiva, sexy, esbelta, delgada y elegante: Es la mujer objeto, usada como gancho comercial.
Este tipo estereotipo de mujer también suele ser dócil, pasiva y dependiente, feliz en su sumisión y recompensada por su dependencia. Es muy femenina y de clase media alta y sin notables cualidades intelectuales.
Nunca aparecen mujeres feas, gordas o mujeres maduras. Está ausente también la mujer que asume sus decisiones, inteligente y capaz de razonar por sí misma, ya que se contradiría el mito femenino de la sensibilidad con la masculinidad racional.
En muchos anuncios la mujer cumple con sus roles de madre, de esposa y de ama de casa pero también es la amante y la que compite con otras mujeres por un hombre.
No suele aparecer la mujer que no se ha sujetado a los roles tradicionales y que rechaza convertirse en mujer objeto ya que la publicidad no quiere reflejar los avances que la mujer ha ido logrando estos últimos años como resultado de su lucha por ser reconocida.
La mujer también aparece recompensada con el amor del hombre o por el contrario castigada y merecedora de ese castigo que podría llegar a la violación.


La publicidad mantiene su papel conservador con relación a la mujer y además, los sectores publicitarios no tienen ningún interés en cambiar su actitud ante la utilización de la figura femenina como objeto sexual.

INVESTIGACIONES SOBRE LA IMPORTANCIA DE LA MUJER EN LA PUBLICIDAD

Una investigación realizada hace unos años ofrecía algunos resultados sobre el tratamiento de la mujer en la publicidad.
El primer dato importante es que en casi el 60% de los anuncios la mujer es la protagonista indiscutida y esto revela lo importante que es el público femenino para las estrategias de publicidad puesto que la mujer además de ser consumidora en la mayoría de las ocasiones el la encargada de comprar los productos.
La edad de la mujer que más predomina en los spots suele tener entre 28 y 40 años en el 50% de los anuncios. Son mujeres que están en edad de trabajar y tener disponibilidad económica. Por otro lado la juventud, entre 15 y 27 años, acapara la pantalla en un 28% y las mujeres adultas entre los 41 y 60 años no llegan al 19%.
En cuanto a la forma de vestir se tiene a mostrar a las mujeres con ropa informal pero elegante, tanto en casa como en el trabajo ya que hoy en día a las mujeres nos gusta estar cómodas a la vez que arregladas.
En muchos anuncios la mujer es una ama de casa perfectamente arreglada, con tacones y maquillada que está limpiando la casa.


También hay que destacar el interés que el doble rol femenino está despertando en la publicidad actual. Mujer ama de casa y profesional al mismo tiempo en el 12% de los anuncios. Este tanto por ciento es un reconocimiento pasivo de la progresiva madurez femenina en la vida social sin renunciar a ser esposa y madre.
Últimamente también está muy de moda presentar al personaje femenino preocupado por su salud, estilo de vida, alimentación e higiene personal en el 23% de los spots.
Podemos decir que la imagen de la mujer en los medios masivos de hoy en día sigue siendo un estereotipo falso ya que sigue siendo asociada a mujer objeto y reclamo sexual o bien mujer florero como elemento decorativo. No obstante, también vemos algún anuncio donde la mujer aparece preocupada por su belleza y su físico además de preocupada por su familia pero a la vez por su profesión o tomando vinos alegremente en un restaurante como una persona sociable por lo que podríamos decir que la imagen femenina poco a poco va mejorando.







Conclusiones….

Gran número de anuncios que visualizamos en los medios de comunicación apelan a la imagen de la mujer haciendo uso de su sexualidad. El erotismo en la publicidad muchas veces es debido a las presiones en que se encuentran sometidos los publicistas teniendo que recurrir a técnicas que consigan captar el interés.
Hoy, gracias a los cambios de valores de la sociedad actual y a la sociedad de expresión los creativos pueden trabajar con el erotismo sin ser sometidos a ninguna censura y el problema de la imagen de la mujer en la publicidad es que se insertan elementos de fantasía en los mensajes publicitarios que no se corresponden con la realidad pero nos llevan a creer lo contrario llevándonos a implantar un estereotipo de mujer que no existe.
El personaje femenino aparece en caso todos los anuncios publicitarios, sobre todo como ama de casa en el que la mujer es la protagonista del escenario y en nuestros días es otro estereotipo falso y en con secuencia intenta imponer una visión de la mujer como sujeto débil y dependiente lo que en contraposición crea del hombre una imagen de chico fuerte y dominante además de atribuirle llevar el sexo metido en la cabeza las 24 horas del día.
Y con todo esto, los publicitas hoy día se quejan de que su libertad de expresión esta coartada y dicen sufrir discriminaciones con respecto a otros contenidos que se difunden sin censura en los medios de comunicación. 




lunes, 18 de marzo de 2013

¿ CÓMO INFLUYE LA TELEVISIÓN EN LA SOCIEDAD ?


Hoy en día, el 100% de la población mundial tiene una televisión en su casa y  muchas personas nos dejamos influenciar, ya que es el medio de comunicación de mayor fuerza socializadora y por lo tanto, mayor efecto de repercusión tiene.
La televisión puede ocasionar problemas, sobre todo entre los jóvenes, debido a la cantidad de estupideces que se dicen.
La audiencia selecciona el medio y los contenidos televisivos en función de nuestras necesidades ya que muchas veces tendemos a volcar nuestras miserias en las miserias de los protagonistas de la tv.
Como dice la teoría de los usos y gratificación, en nuestras casas tenemos el dominio del mando a distancia y elegimos un programa u otro, lo cual no esta exento de consecuencias, ni para nosotros mismos, ni para el propio mercado televisivo que gracias a nuestra aceptación va a acabar por invadir negativamente toda la programación. Además los medios masivos han probado ser altamente eficientes para moldear la opinión general. Se han creado o destrozado movimientos sociales, justificado guerras, matizado crisis financieras, incentivado unas corrientes ideológicas sobre otras e incluso se da el fenómeno de los medios como productores de una realidad ficticia que muchos no sabemos interpretar.


La telebasura se caracteriza por explotar el morbo, el sensacionalismo y el escandalo como las piezas principales de atracción de la audiencia, colocando a personajes públicos y de prensa rosa que se exhiben en primer plano.

Los productores de televisión utilizan cualquier tema como mera excusa para hablar de sexo y se regodean en la violencia, lo vulgar y el sufrimiento de los demás.  La televisión tampoco manifiesta ningún respeto por la verdad ya que es la primera en sacar a la luz hechos públicos y escándalos que muchas veces no son ciertos solo sea para recrear a la audiencia. Ellos lo llamas ´´libertad de expresión´´.

La televisión le da más importancia a los personajes del mundo rosa que a los programas de información o de cultura. Estos personajes además no tienen ni oficio ni beneficio y se dedican a robar dinero del estado a base de contar su vida, penas y alegrías. Tampoco los presentadores de los programas tienen muchas veces ninguna titulación.
Es el caso de el programas Sálvame y de una de sus colaboradoras, Belén Esteban : , una modesta chica madrileña que se convirtió en pocos años en todo un ‘animal mediático en España. Aunque los demás colaboradores no se quedan cortos. Véase esta fotografía de la tal Lidia Lozano mostrando sus sentimientos en público y montando el espectáculo.



Belén Esteban no es sólo la ex de un torero famoso, sino también el centro de las miradas de un reality show, la protagonista de una telenovela del corazón, la concursante de un programa de baile, la madre que es capaz de matar por su hija, la trabajadora que se gana un salario como mejor puede y la princesa con la que se identifica un sector de la ciudadanía.
La Esteban ha sido llamada la “princesa del pueblo”, aunque mejor dicho es la princesa  del cutrerío, pero la fama de la ex de Jesulín de Ubrique perdura desde hace varios años.




                                                            
La teoría del cultivo, que analiza los comportamientos y hábitos violentos  a los que nos someten los medios y como nos influencia a la hora de relacionarnos esta completamente relacionado con el programa Sálvame de Telecinco o ´´Telecirco´´  que depende exclusivamente  de la especulación y la polémica haciendo gran daño a base de gritos e insultos, criticando y cuestionando a través de la mentira. Fomenta la incultura, la violencia y el mal ambiente dándonos a entender una visión completamente surrealista del mundo, como si todos estuviéramos igual de ´´chalados´´ que ellos´.  Por otro lado, sacando el tema visto en clase anteriormente sobre el método de comunicación EMIREC de Jean Cloutier, que consiste en la retroalimentación, el programas  dispone de un chat para mandar mensajes y un número de teléfono para que los telespectadores puedan llamar y participar en las criticas del debate correspondiente a la emisión, lo que les hace aún mas participes de la telebasura para sumergirnos más en este ambiente.



La televisión nos manipulas y nos dice inconscientemente como debemos actuar, como debemos ser, que ropa comprar, etc., etc. Y subconscientemente nos genera cambios en la personalidad que conlleva a tener que sentirnos continuamente aceptados por la sociedad. Tenemos que ser todos iguales siguiendo el perfil de perfección.
La publicidad por ejemplo, interrumpe continuamente cualquier programa televisivo. Nos presenta un mundo idílico que nos hace creer que cambiara nuestra forma de ser y de vivir, con estereotipos de mujeres y hombres con un estilo de vida perfecto, una casa grande y bonita y sin problemas económicos. Esto también nos crea frustración y nos hace ser en mayor o menor medida infelices. La televisión dirige nuestros deseos y nos hace identificarnos con esa realidad falsa de alguna manera.

 Los estudios cualitativos de la teoría del impacto directo, nos habla de la influencia del cine y la televisión y los problemas de los niños para interpretar el mundo de los adultos y esto es lo que pasa con los dibujos animados  y la programación a la que se exponen.  Los niños suelen ver la televisión por un promedio de tres a cuatro horas diarias: En el desayuno, después del colegio y a la hora de cenar.  La televisión puede ser una gran influencia en el desarrollo de valores y en el comportamiento de los jóvenes.
 Una gran parte de la programación actual es violenta y los niños por culpa de esto pueden volverse "inmunes" al horror de la violencia, aceptarla como un modo de resolver problemas, imitar lo  que observan en la televisión o incluso identificarse con ciertos personajes, ya sean víctimas o agresores.
Los niños en general quieren ser superhéroes o princesas y esto es un gran problema ya que debido a su inmadurez no saben diferenciar lo que es la realidad de lo que no lo es.
Esto también esta relacionado con la teoría del cultivo que como he dicho antes,se basa en el consumo continuo de violencia y cultiva percepciones distorsionadas de la realidad en los públicos.
El mundo representado muestra un mundo más violento de lo que es en verdad, sumado a las representaciones de los prejuicios  sociales, étnicos y culturales, entre otros, que se encuentran altamente estereotipados. Entonces, esas percepciones  de la realidad cultivadas por la televisión son tergiversadas.
 Esto varía en función de la intensidad de la exposición al medio y con el tiempo de consumo; es decir que: a mayor tiempo de consumo, mayor será la coincidencia entre la concepción que se tiene del mundo real y la representación del mismo.




   Las actividades y valores ajenos que representa este programa también son contrarios a la realidad social y, por supuesto, también son perjudiciales para la sociedad.
Se pueden enumerar ciertas características de este reality que harían referencia a esa telebasura de la que hablamos :

La vulgaridad : Son vulgares en su apariencia física, en su forma de vestir y gesticular y hablar, gritando y blasfemando continuamente, faltándose al respeto a ellos mismos y a los demás.
Esto es un mecanismo de control de los medios de comunicación que alaba a la vulgaridad y la ignorancia, ya que produce mucho dinero, lo que lleva a pensar que realmente la sociedad española no tiene mucho nivel cultural. Por otro lado si estamos expuestos a esta clase de programación es porque a sido previamente consentido por los productores televisivos y se ha dado el visto bueno.                                    



                                 
      Machismo: Los protagonistas de este reality aluden continuamente a su practica sexual con innumerables chicas como si fueran premios, (evidentemente esto es imitado por la sociedad ) aunque tienen una doble moral porque simultáneamente también buscan una relación estable.
´´MI CORAZON PERTENECE A UNA SOLA MUJER PERO MI POLLA ES DE TODAS´´.
Por el contrario las chicas apoyan el feminismo y su libertad pero por una razón o por otra ( yo creo que por inseguridad) acaban convirtiéndose en objetos sexuales más que en personas libres.

  Culto a la imagen: Su vida se limita entre otras cosas a su imagen personal, más bien parece su única preocupación. Hablan continuamente de su cuerpo, de la ropa que se van a poner, el maquillaje, el solárium y el gimnasio. Su vida se reduce a eso.      

Aspiran a ser físicamente perfectos y nunca intelectualmente. Su imagen es fundamental para posicionarse en la sociedad.
En los programas actuales no hace falta hacer hincapié en una reflexión. Solo utilizan mujeres guapas, atractivas y bien proporcionadas. Esto nos causa complejo e inseguridad, creándonos incluso problemas personales como la anorexia o la bulimia y es irremediable porque los medios lo han convertido en una moda; la moda del culto al cuerpo.  En cambio, las chicas menos guapas y gorditas suelen aparecer en segundo plano y muchas veces haciendo crítica y menosprecio sobre ellas mismas.

   Hedonismo: La principal inquietud de estos personajes es la diversión como forma de vida sin responsabilidades. Parece que su felicidad depende de salir de fiesta, emborracharse y encontrar un buen local de copas para ligar y lucirse, aunque podría dar la impresión de que es un instrumento para evadirse de la realidad y sus problemas.
  También podemos comprobar que su vocabulario se limita en: vale ¿? ´´Nano y eh ¿?. Esto nos demuestran que no son capaces de pronunciar una frase completa.